４月１０日に発売になりました本田大兄の新刊『神木探偵』ですが、リアル書店さんの店頭で見ていただけないことを危惧し、自称妹分としては、これは何かせねば！と一念発起。バーチャルなトークセッションを開催することに致しました。
場所はFacebook上。zoomと連携させての開催です。実はすでに第１回目は「今なぜ御神木なのか」と題しまして１５日に敢行、慣れない中不手際も多かったのですが、温かい皆様の支えで、どうにか進行できました。
今回のセッションは、とりあえず３回を予定してまして、第２回目は来週水曜日、4/22の夜９時より、ライブ公開しようと思っています。テーマは「御神木の凄さの理由」。ぜひ見に来ていただけたらと思います。
Facebookページ『神木探偵』トークセッション
→https://www.facebook.com/shinbokutantei/
（むとう）
日本の文化を紹介していくために、ありをりある.comでは、英語の記事も掲載していくことにしました。DeepLの翻訳ツールを使ってなので、ちょっとおかしいところがあるかもですが、そこはまあそれとしてね。だいたい意味をお伝えできればいいかなと。
私が書く記事は、ネイティブ日本人にとっても濃いめでマニアックと言われてしまうので、ちょっとどうかなと思います。でも世界は広いですからね、そんな濃い情報を欲している人もいるかもしれない。
そんなわけで、まだまだ知られていない日本の文化や歴史について、物好きな海外の方にも知っていただけたら嬉しいなと思ってます。
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I’ve decided to put up the English version of the article too!
In order to introduce Japanese culture, Ariworiaru.com has decided to publish articles in English as well.I used DeepL’s translation tool, so it may be a little funny, but that’s okay. I hope to be able to tell you what it means.
I’m not sure about the articles I write, because even for native Japanese people, they’re often described as dense and maniacal. But it’s a big world, and there may be people who want such dense information.
So, I’d be happy if people from overseas who love things could learn more about Japanese culture and history, which is still unknown.
Editing and writing by MUTO Ikuko
（前回より続く）
原三溪は1868年に岐阜で生まれました。本名を富太郎といいます。生家の青木家は代々庄屋で、お父さんは村長、お母さんは、文人南画家・高橋杏村の娘という、文化的・芸術的素養の高い環境で成長します。幼いころから秀才の誉れ高く、画についても周囲に一目も二目も置かれたいたようです。
今回、改めて驚いたのは、少年時代に三溪が描いた絵です。
（写真は図録より引用）
「乱牛図」というこの画を書いたのは、１６歳の時なんだそうですよ。
うまい！
しかも、単にうまいと言うだけでなく、何とも言えない味があります。人間的明るさ、と言ってもいいかもしれない。
この乱牛図にしてもここまでたくさん水牛描く？？…と思いますけど（そういうテーマではあるんですけども）、ひとつひとつがとても愛らしくて、人物も童画のようでほほえましい。やややりすぎな極まり感はあるのに、何ともいえない愛嬌もある。その後の三溪さんの姿が、すでにもうここにあるような気がします。
三溪は、いわば環境エリートだと思います。質のいい教育－－今の受験勉強のようなものではなくて、人間力や創造力、美意識を高めるような教養を身につける教育を、物心ついた時から自然と授けられてたんですね。
そんな富太郎少年は、１７の時上京します。今の早稲田大学の前身である東京専門学校に入学しますが、７年後退学。どうもいろいろあったみたいですね。そしてそれから横浜の生糸商・原善三郎の孫娘に婿入り。原富太郎と名乗るようになります。この時２４歳。
コレクションを開始したのは、翌年の２５歳からだそうで、婿養子だったのに大丈夫だったのかな？と、心配になってしまうようなスピード感ですね。
そして、コレクターとしてその名が大きく知られるようになったのは、３５歳（！）の時。元大蔵大臣の井上馨から当時としては破格の一万円で『孔雀明王像』を購入したことによってでした。
その『孔雀明王像』が、今回ポスターなどに登場しているこの画ですね。
現在は国宝に指定されて、東京国立博物館に収蔵されています。
現物を拝見したのは初めてだったんですけども、それにしてもすごい画でした。
儀軌通りで、お手本のようでありながら、同じ構図の他のものと比べても、圧倒的な存在感。あまりに美しくて、目が覚める思いがしましたよ。
図録などを見ても、その来歴は「井上馨蔵」で止まってしまいます。それ以前はどうだったのかがわかりませんが、これは相当に本筋のお寺さんにあったに違いないですよ。本筋中の本筋。おそらくは東密系のど真ん中のお寺さんの秘宝だったと思います。
それにしてもこんなにすごいものが、外に出ちゃう時代だったのか…と、改めて当時の混乱を思います。この画は、お寺さんの外には本来出るべきものじゃないですもの。
残念ながらこちらの公開は８/７まででしたので、もう見られないのですが、東博さんで公開することもあるでしょう。その時には、ぜひ本物をご覧ください！
とはいえ、ですよ。
はっきり言って、三溪さんのコレクションは、みんなそんな感じですね。なんでこれを個人で所有できるの？！と言った名品ばかりです。もちろん今回の展示は、５０００点を超えたという蒐集物の中からの約１５０点ですので、選りすぐりの名品だろうと思います。しかし、ほかの物もきっとすごいはず。三溪さんのおめがねにかなうものは、一流のもの以外あり得なかったんじゃないかと思うのです。
そして、『孔雀明王像』と同じくらい、うわあっと思ったのは次の観音像です。
こ、これは……。個人で所蔵していいお像ではない……
しかし、なんだか見覚えがあります。現在は細見美術館蔵だそうなので、そこで見たのかな？と思って調べてみたら、奈良国立博物館寄託になっていました。そうそう、そういえば奈良博で拝観したことがあったような気がします。
そして一方で、秋篠寺の「十一面観音像」（重要文化財）を連想しました。平安初期のいわゆる貞観仏、一木造りのまさに王道的名像だとも思います。
そして、個人的に心惹かれたのは、こちらの白衣観音さん。鎌倉幕府三代将軍・源実朝によるものだそうです。
優しい線ですよね。慈悲のほとけ・観音さんそのものです。
実朝さんは、やっぱり将軍にはなりたくなかっただろうなあ。こんな優しい画を描いちゃう人は、政治はむかないでしょう。
三溪さんは、実業家であり蒐集家・アーティストであったという自分自身の属性から、本業が別にある人の画や書を集めていたそうなんですが、こちらはまさにその代表ですね。宮本武蔵が描いたという布袋図も二点ありましたが、それもすごく良かった。宮本武蔵の画って、ほんとすごいですよね。
……そんなこんなで。
実にすごいコレクションでした。
お茶道具もすごかった、三溪さんがパトロンとなった現代日本画の巨匠たちの画もすごかった。横山大観、下村観山、安田靫彦、小林古径、名だたる巨匠は三溪の支えを得て大成したと言っていいでしょう。
彼ひとりに内蔵された文化力たるや。破格すぎて、言葉もありません。
最後になりますが、もう一つ。何とも晴れやかで微笑ましいこちらをご紹介したいと思います。
三溪が描いた、蓮の花の画です。
三溪は、蓮の花を好んで描いたそうなのですが、この画は６３歳の時、日本画家の小林古径に贈られたものなんだそうです（古径は三溪の支援を受けていました）。
一般的にいったら、三溪さんはもちろんものすごく上手いですよ。でも、小林古径にですからね。超絶上手い小林古径に自分で描いた絵を贈るって、すごいですよ。
しかし、この画を見ると、三溪の人となり～朗らかさ、明るさが溢れていて、きっとなんのてらいもなく「なかなかよく描けたよ」なんて言って、無邪気にプレゼントしたんだろうな、と想像します。
古径もこれを喜んで、きれいに表装してもらって、三溪自身に箱書きをお願いしたそうなんですが、三溪はその表装の美しさをとても喜んだんだそうです。
なんか、いい話ですよね。
結局、教養や美意識の凄さだけじゃない気がします。三溪と言う人の魅力と言いましょうか。きっと三溪は、ものすごく魅力的な人だったんでしょう。だから良い人も良いものも集まってきたのではないか、と思います。
…さて、長くなってしまいましたが、会期は９月１日までだそうです。これまた油断してたら見逃しちゃいますよ！ぜひ、忘れずに観に行って下さいね。
（むとう）